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现代管理与佛学

添加者:管理员  添加时间:2014年05月05日  浏览次数:
 对于现代各个企业的文化来讲,总是追求利益为第一要素,而利尽人散,由于一般企业在道义上做的很不够,也很难使人产生报恩的心理;双向选择,如果在道义上对员工和老板没有约束,将会使人无法得到安全感,而对于建构安全感需要的成本会很高,在现代经济学说来,这种安全的建设正是推动社会经济发展的一个动力,但是需要指出,难道我们的有限资源就浪费在一方面支持犯罪,努力论证犯罪的合理性,另方面又努力打击犯罪吗?人们就这样喜欢浪费资源吗?现代这个社会中人是第一资源,如何开发这个具有极具潜力的资源。也有人说人的潜力往往是无穷的,可是很难被开发,为什么?没有积极性,为何?人们的工作只为利益,庸人们出现勾心斗角,而智者对此又不屑一顾,有的企业说这需要合适的不需要优秀的,但又什么是合适的?其实合适者,说明企业的短视行为,不愿把资源用在没有经验者的培训上,试问众多企业如此对待员工,没有理由让员工对企业忠心耿耿。 
      常常听到一些咨询师说,企业管理就是建立企业文化,建构企业价值观。这里先说一个可能大家都听过的例子,这个在许多营销课本上都有,是这样的一家企业的有个员工生日了,老板派人到他家送了鲜花,祝福和蛋糕,意味着老板很重视这位员工,让员工有被记住和工作被尊重的感觉,这样肯定有利于这个员工和老板的关系,但是这个员工更会清楚这个蛋糕的经济利益,就是需要更加的为老板工作,这样本来的温情一下子被利益冲淡了。但我们人情关怀时,需要真心,而老板对一个很不熟悉员工送了个蛋糕,岂不让人莫名其妙,更让人想到的这个运作只是企业的一个制度,根本就不是真正的人情关怀。所以关怀需要诚实,关心在道义上成功的人,而非在利益上成功的人,这样才能完成企业的道义架构,一天到晚的喊着要建立价值观,努力的往员工的脑袋中塞成功学理由。我曾遇见过一个最自认为是最有学习精神的团队,其实是一个销售团队,什么是他的学习?每个喊着成功两字而已,而团队的建构就像安利公司那样的,人们之间经常谈话,没事就找同事交流经验心得,显得很共同进退的味道,很其乐融融。恐怕很多老板会对这样场景很羡慕,但是我接触下来,他们这个学习性团队,并没有新的观念产生,也就是只在说明如何更好喊成功二字,除此别无其他要素,也就是说这样的学习只在一个很窄的范围内进行,不会有任何突破性概念。当我们架构学习性团队时,开放性是主要的,没有开放性,学习有什么用呢?学习性团队需要对成功学的突破,需要的建构一个追求知识高于成功的理念,有了新知识可能会成功,但是成功学却肯定不会成功,任何东西的发展都需要有所依托,而成功的依托就是知识。成功学有点像鬼谷子,长短经,只说明争斗利益的方法,在企业内部宣扬成功学,岂不使企业员工之间更加的隔阂么?其实企业要让员工知道,企业对于员工的行为负责,而非员工对企业的成功负责,对于员工的冒险行为,企业是可以谅解和有能力承受,共同进退的。 
      有人说佛学,对于现代社会毫无用处,因为佛学并不会使企业成功的追求到足够的利益,但我看来未必,已经有几千年的佛学必有他优秀的理由,相反成功学才出现不过百年而已,还需要历史的检验。佛家首要求人诚实,不说谎话,做有功德的事,那样人们之间的感情真实,不出现互相压挤,免于使才能的人被没有没有才能的妒嫉,压挤,这样在理念上保证了,人们不会用自己的私心利益去压挤天才的出现,保证了人才优异性。处于高位的人,容易让人钦佩,但是更多的天才没有那么幸运,而成功学将天才和庸人放在同一境地,天才只要击败平庸的人才能获得晋升,可是往往下面的工作平庸者要比天才做的好,虽然许多人可能认识到某个人是天才,却得不到升职的理由,还要被庸人们耻笑,所以会出现这样的情景,往往一家公司刚成立的时候会有几个天才,但是以后再也不会遇到天才了,难道企业发展了就没有天才了,只是没有天才的路径罢了。其二,因果关系上的知恩图报,人要有良好的愿望,要有这样心灵,这样人们才愿意别人做贡献,利他性被认为是高尚的而不是白痴;现代企业文化中也处处讲员工应当有颗感恩的心,可是企业对员工有感感恩吗?我听过几个老板说了几句象征性的感谢员工的话,多数是教育员工,要成功就得努力工作,员工更应感谢老板,而中层干部根本没有感谢下级员工的愿望了,总是把自己放在恩情的给与者,员工只是恩情的接收者,感恩就是员工对他的上司的感谢,或者对老板的感谢,当老板建立感恩的企业文化时,最大的收益人是老板,而中层人员教导感恩时,受益人就是他们自己,大家说这是什么屁感恩!不过是利益的争夺器。有个主管,他的下面有个天才,他的处理办法是什么?努力让天才感恩于他吗?不感恩主管,就压制天才?其实,在我看来,这个主管要感谢这个天才,天才本来难遇,遇到首先感谢上天的垂爱,能与天才一起共事;其二,努力提拔天才,提拔上去了,天才做他应该做的事,这个算是自己做的一件有功德的事,应该感谢天才有让他提拔的机会。所以我们做事只是对于别人的感恩,而不是要求别人对自己感恩。以后天才可能会感恩,可能不感恩,但这都不能否认自己做了一件有意义的事,为企业识别了一位天才,这种成就恐单纯利益论者所不能囊括的吧!还有佛学讲愿望,现在社会很流行讲执行力,从前年,开始关注执行力以来,一下子每个老板都在讲执行力,但是执行力是以愿望为基础的,没有愿望何来执行力,但是许多人从不关注愿望,例如在面试时,虽然有的企业会问将来有什么打算之类的话,但是这个愿望决不会在考察范围之内,他只是在考察你是怎样说出愿望,即所谓你表达愿望的能力,而非真正关注愿望的内容。成功学让人巧言令色,即使真实内容也很难让人相信,所以无法让人形成真实愿望,没有愿望的执行力是怎样的呢?一群人在天天忙碌忙碌的工作,看起来很能执行老板主管的意见,但是如同木偶一样,不知道在忙什么,无法了解自己工作的意义,只是达成老板的赏识,但是有愿望的人,通常是能够有所反对的人,即在执行上是有思想,是对于理解东西并能有效果的东西进行执行,十分关注事务,而非老板主管的看法,这样在表面上来说并见得有很好的执行力,但是长远来说却能达到最好的效果,君子有所为,有所不为,岂能什么事都做。首先要做正确的事,其次,才是执行力!要事半功倍,切勿事倍功办,所以做一件事首先要知道做事的意义,然后再动手去做,免予徒劳工作。 
      还有关于明心见性与神通关系,当一个人心性通达之时,就可以达到大智大勇,理解事物真相,而神通表明心智的耗用,但却不能理解事物之本相,孰重孰轻,一眼便知,对于知识经济时代,理解事物运行之理,要比蒙着眼睛做事要重要的多了,现在需要的是能够创新的人,而非只是拥有72变化的操作工。当然现在许多人对于创造性有很多误解,就像对于什么才是素质一样不了解,说到底还是在追求神通,而非明心见性。素质教育的结果提高了许多学生的才能,但同时学生的心智被这些才能蒙蔽了,像是一个熟睡的人,不知道所学神通之本源。 
      孙悟空神通广大,但是他起先追随老祖学道,曾受了巨大寂寞,而后大闹天空,之后五行山下500年,而保护唐僧西行只是他人生岁月中极短一段时间,也就15年,但是他一辈子都在悟空,最后他所得到的成就要远高于唐僧,唐僧虽也脱了凡身,但是还是为经书所累,没有孙悟空的见地高。马云在对话节目中说,最喜欢唐僧团队,认为唐僧是最好的领导者,我想他没有看过西游记原著,因为在书中,孙悟空才是最好的领导者,他通达天地,是非分明,疾恶如仇,唐僧只是弥补他的杀妖成性这一弱点,所以与其说唐僧在取经,不如说是悟空在悟空,而唐僧最大的功绩不是取回了经书,而是感化了孙悟空,让他成为一个完完全全合格的领导者。而唐僧自身明显不具备领导者的基本素质,只能是一个和尚。说什么唐僧团队是最好的团队,你让唐僧领导一个企业看看,结局会是什么!一部西游记就是孙悟空的成长史,他完成了心性皆空,人格完整。这种境界,唐僧所往尘莫及的。《水煮西游》的作者恐怕就错在这里,因为西游记讲的是培养优秀天才的艰难,并非唐僧的伟大。唐僧团队更是不完美,而这个不完美才是吸引人之处,如果唐僧团队优秀,取经有何用? 
      总之,不能忘却的天才:孙悟空。 
      现在国家正在现代化建设,随着物质的发展,心灵总要有所寄托,这样佛学就可以节省很多资源;我们不能建立的经济理论,是打破寄托,让人不知所措之后,然后提供心灵刺激,增加效用,来提高经济运行动力,象前几天有个报道说广东很流行换妻,使我想起上个世纪50年代,有个哲学家写了一本学术性著作《同一性处理》,由于观点偏激,在西方国家曾经一度被例为禁书,其中推断,21世纪上半叶将很淫乱,直接导致家庭制度的破灭,然后是男女差别减少,达到同一化处理,现在看来我们正朝着者条道路前进。这是现代经济学的成就,还是现代经济学之祸呢?企业管理也在变革之中,决非成功学就能造就成功的企业 。